同在空间文子 · 存在之书

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世界最根本的是“存在”,还是“发生”?

直接回答

在《在》《生》的连续结构里,这不是二选一。《在》先指出:无论万物怎样变化,都有一个不能被拿掉的“在”;《生》继续追问,这个“在”究竟怎样在,于是答案变成:在,就是一直在生。也就是说,根本不是一块静止不动的“存在物”,也不是脱离根基的纯变化;从“不曾离开”这一面叫“在”,从“一直发生”这一面叫“生”。

进一步解释

如果把“在”理解成一块永恒静止的底板,就会与《生》发生冲突;如果只说一切都是变化,又失去了《在》要指出的根。两书合起来真正提出的是:不变的不是某个固定形态,而是发生从未停止。后来《生》用“生、分、间、势、显”说明,这个根如何显成差异和万物。

核心概念

在即生 生即生 生分间势显

第一手来源

《生》第一章“三 在即生”;第七章“一 生分间势显”

不能推出

不能把它简化成“Being vs Becoming”的胜负,也不能把“生”实体化成一个宇宙物质。

相关问法

存在和变化是什么关系?世界的根本是存在还是变化?有没有不变的存在?Being 和 Becoming 是什么关系?

这些是同一语义域的自然问法,用于检索与理解;页面不重复堆砌内容。